张宪:交互文化性传统现代

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张宪:交互文化性传统现代

关于现代性,有点痛 是关于文化传统与现代性关系的争论表明,引入交互文化性的概念有助澄清什么的问题、消解纷争。受欧洲人的影响,亲戚亲戚朋友历来把现代性看作是欧洲启蒙运动的结果。由此,亲戚亲戚朋友习惯上把本人文化传统中哪几个与欧洲启蒙理性、人文主义精神不同的东西视为未经启蒙的“前现代的”文化。事实上,主次文化都经历过本人的“启蒙”阶段。人类文化以   更多...

周宪:视觉文化:从传统到现代

我以为,考察视觉文化的不同历史底部形态,很久考察视觉观念的历史。用伯格语句来说,很久所谓“看的最好的办法”(ways of seeing),亦即亲戚亲戚朋友怎样去看并怎样理解所看之物的最好的办法。他写道:“亲戚亲戚朋友只会都看亲戚亲戚朋友有意去看的东西。有意去看乃是并时要选泽行为。其结果是亲戚亲戚朋友所见之物带入了亲戚亲戚朋友的目力所及的范围。”(注:John Berger,   更多...

张隆溪:“文化传统与现代阐释”

来源:香港城市大学演讲世界上的主要文化传统都会原本核心底部形态,很久亲戚亲戚朋友都会本人的经典。在哪几个经典著作中,含晒 着一定的哲学思想、道德伦理观念、行为规范等等。而各个时代对哪几个经典的阐释,是哪几个文化得以维持、保存和发展的重要手段。认识文化,很久认识传统,一同时要注意经典与经典阐释之间的关系。这是我第二次举办关于中国文化的讲座。   更多...

朱文婷 秦子忠:中国文化认同:多元交互,一体生成

摘要:文化发展受制约于当时生产最好的办法所能达到的水平,社会发展所遵循的一般规律也同样规约着民族文化向世界文化发展的历史趋势。或者,任何并时要文化认同都会应当理解为漫画式的人为建构。文化认同是与现实不断遭遇并在遵循自身发展规律基础上文化主体自觉地促成其面向普遍性的生成过程。什么的问题在于,民族国家在应对外来文明时,其所采用的反抗最好的办法   更多...

喻中:法律文化传统与传统法律文化

重建当代中国的法律文化可能性性完全撇开中国的本土资源,学界对此基本上可能性达成共识。或者,中国本土的法律文化流经数千年,可能性汇成了一座浩瀚的海洋。怎样在这座庞大的“本土资源库”中披沙沥金,以便为当今的法治建设寻求有用的资源,却是一件至为艰难的事。着眼于当代中国的法律文化建设,亲戚亲戚朋友都可以 尝试着提出一对概念:传统法律文化与法律   更多...

刘申宁:论文化与传统

一、何谓“文化”?文化是亲戚亲戚朋友在改造自然环境中所获得的品格、行为和最好的办法,以及由此所积累起来的意识、风俗、礼仪等精神复合体。 讲文化,既有对传统文化的估价什么的问题,又有对现代化的理解什么的问题。目前,太满的人倾向承认文化的多元论,不仅承认文化起源上的多元论,或者承认在文化的现代化上也是多元的。文化居于着普世的原则,但这种 普世的原   更多...

尤小立:文化人的精神传统

翻译家冯亦代先生去世,引来了许多充满温情和诗意的议论,其中的原本说法,是“又原本文化人走了”。按说,当下中国文化工作者的数量,与日俱增,不应该有这样 之慨叹的。原本,亲戚亲戚朋友要从新一代人身上找寻冯亦代那一代,以及上几代文化人身上的文化传统,确是比较难了。 拿冯亦代先生来说。他是最早翻译海明威剧本《第五纵队》的人,国内美   更多...

孔令宏:试论传统文化与现代化的共时性

一从十七世纪德国法学家普劳多夫初步确立文化的概念后,学者们就文化的内涵和外延展开了诸多争论,形成了许多流派。本世纪中叶,美国文化学家克罗伯在总结前人的基础上,提出了比较为亲戚亲戚朋友公认的文化定义:“文化是并时要架构,包括各种内隐或外显的行为模式,通过符号系统习得或传递;文化的核心信息来自历史传统;文化具有清晰的内在的底部形态或层   更多...

科教兴国的文化传统障碍

中国从秦汉至清初,科学技术经常领先于世界。原本,从17、18世纪有点痛 是近代原本,中国逐渐地落后于西方,以至于贫穷落后、被动挨打。个中的意味着是僵化 的,其中,科技发展的文化传统以及传统科技教育并时要所居于的什么的问题尤其为亲戚亲戚朋友所重视,哪几个什么的问题的科学分析对于现在我国实施科教兴国战略有着重要的启示。亲戚亲戚朋友都可以 从文化传统、思维最好的办法、古代方   更多...

腐败:原本传统的灰色文化

腐败在任何原本历史时期都会时代的恶瘤,但腐败绝都会某原本特定时期的产物,很久历史的沉疴。或者,腐败也是原本传统,是传统文化的原本有机组成主次,亲戚亲戚朋友都可以 将它称为“腐败文化”。从历史的纵向来看,腐败文化的主体几乎都会朝廷命官,亲戚亲戚朋友无人不读圣贤之书,无官不讲修齐治平,却又几乎是无官不招权纳贿,无官不贪赃枉法;从横向方面考察,   更多...

何怀宏:传统文化与现代化之知识与权力的互动

(一)何怀宏曾翻译《正义论》等名家经典,本人著有《良心论》、《世袭社会及其解释 》等佳作。(二)讲座内容:何怀宏教授从原本方面展开本人的讲座。一、从中国古代选举制度发展探讨思想和制度的探讨这里的制度是广义的制度,它皆一切具有并时要持续性、惯性的规则组成的体系,除平常 意义也是最主要的政治制度外,它还包括经济制度、文化制度   更多...